БиблиотекаФолиант - Автоматизированная информационно-библиотечная система
Национальная библиотека Республики Карелия Домашняя страница библиотеки
Поиск в электронном каталоге Справка
  Статистика использования системы
/Вход в систему для зарегистрированных пользователей/
/Пройти регистрацию/

Б 95
     Москва : журнал русской культуры / учредители: Союз писателей России, Рос. Фонд Мира, трудовой коллектив журн. "Москва". - Москва, 1957
               № 8. - ISSN 0131-2332. - 2021. 

Найдено изданий: 19

     



             Выбрать все на странице
  1.  

        Поляков, Ю.
        Совдетство: Пцыроха. Пересменок : рассказ, повесть / Юрий Поляков // Москва. - 2021. - № 8. - С. 3-109. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия). - Продолж. следует     
    Возрастные ограничения: 16+


  2.  

        Красников, Г.
        Трагедия всегда лежит в основе мира... : стихи / Геннадий Красников // Москва. - 2021. - № 8. - С. 110-116. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)
    Родился в 1951 году в г. Новотроицке Оренбургской области. Окончил факультет журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова. Около двадцати лет трудился вместе с Н. Старшиновым в альманахе "Поэзия". Автор нескольких поэтических книг, культуролог, эссеист, литературовед. За первую поэтическую книгу "Птичьи светофоры" (1981) удостоен премии имени М. Горького. Живет в Лобне Московской области.  
    Возрастные ограничения: 16+


  3.  

        Чайковская, В.
        Сквер на Пироговской : рассказ / Вера Чайковская // Москва. - 2021. - № 8. - С. 117-120. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)     
    Возрастные ограничения: 16+


  4.  

        Никитин, А.
        Сон и явь : рассказы / Арно Никитин // Москва. - 2021. - № 8. - С. 121-126. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)     
    Возрастные ограничения: 16+


  5.  

        Тинникова, Т.
        В драконьей коже и вне времени... : стихи / Тамара Тинникова // Москва. - 2021. - № 8. - С. 127-131. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)
    Окончила Красноярский государственный педагогический университет имени В. П. Астафьева. В студенческие годы возглавляла Молодежную поэтическую студию (МоПС), являлась членом литературных объединений "Диалог" и "Аллея". Стихотворения и проза были опубликованы в коллективных поэтических сборниках Красноярска, в литературных журналах, в газетах. В 2018 году была издана книга "Больше чем... Исповедь эмоционального мазохиста". В настоящее время живет в Москве.  
    Возрастные ограничения: 16+


  6.  

        Визер, О.
        Тайсон : рассказ / Олег Визер // Москва. - 2021. - № 8. - С. 132-148. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)     
    Возрастные ограничения: 16+


  7.  

        Третьякова, А.
        В краю забытых душ : стихи / Анфиса Третьякова // Москва. - 2021. - № 8. - С. 149-153. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)
    Родилась в Симферополе. Студентка факультета филологии и журналистики КФУ имени В. И. Вернадского. Стихи пишет с двенадцати лет. Публикуется в газете "Московский комсомолец", в "Литературной газете", на интернет-портале "Крымское эхо" и в сетевом журнале "Камертон", также публиковалась за рубежом. Участница, дипломант и лауреат ряда фестивалей и молодежного форума. Имеет диплом за участие в проекте "Муза Тавриды", диплом победителя конкурса президентских грантов (2018). Живет в Симферополе.  
    Возрастные ограничения: 16+


  8.  

        Рогов, И.
        Потускневшая улыбка : рассказ / Иван Рогов // Москва. - 2021. - № 8. - С. 154-155. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)     
    Возрастные ограничения: 16+


  9.  

        Кравцов, Ю.
        На земле гостящим людям... : стихи / Юрий Кравцов // Москва. - 2021. - № 8. - С. 156-159. - ISSN 0131-2332. - (Проза и поэзия)
    Родился в 1956 году в селе Чернацком Середино-Будского района Сумской области, в большой крестьянской семье. Окончил Брянский педагогический институт по специальности учитель русского языка и литературы. Двадцать три года возглавляет Зерновскую школу в Суземском районе. Первые стихи были опубликованы в 1977 году. Автор более десяти поэтических книг. Награжден почетными грамотами администрации Брянской области, Брянской областной думы, юбилейными медалями в честь 200-летия со дня рождения Ф. И. Тютчева и 100-летия М. А. Шолохова, а также благодарностью министра культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации (2007). Член Союза писателей России. Живет и работает в селе Суземка Суземского района Брянской области.  
    Возрастные ограничения: 16+


  10.  

        Володихин, Д.
        Михаил Павлович Саблин: боевой адмирал и спаситель белого Крыма / Дмитрий Володихин // Москва. - 2021. - № 8. - С. 160-166. - ISSN 0131-2332. - (Публицистика)
    В городе русской морской славы Севастополе немало памятников трудам и подвигам известных морских военачальников России: Нахимову, Корнилову, Сенявину, Казарскому, Кузнецову... Флотская цитадель помнит своих героев. Но одного памятника все же там не хватает. Памятника человеку, который сражался в четырех войнах, пролил кровь на службе под Андреевским флагом, имел боевые награды, но памятен больше иным своим делом, а именно спасением белого Крыма - вице-адмиралу Михаилу Павловичу Саблину. Вице-адмирал М. П. Саблин последним из русских морских военачальников был похоронен под сводами "собора адмиралов" в Севастополе. Это, конечно, великая почесть. Однако сегодня настало время поразмыслить об отдельном памятнике Михаилу Павловичу - в силу его неоценимых заслуг и перед Черноморским флотом, и перед всей огромной массой эмигрантов, вывезенных Русской эскадрой в дни Великого исхода, а значит, спасенных от беспощадной расстрельщины большевиков. 100-летие Крымской эвакуации - достойный повод для этого.  
    Возрастные ограничения: 16+


  11.  

        Новикова-Строганова, А.
        Пасха и русская литература / Алла Новикова-Строганова // Москва. - 2021. - № 8. - С. 167-177. - ISSN 0131-2332. - (Культура)
    В Пасхе заложена идея равенства, когда словно сравнялись, сделались соизмеримыми божественное и человеческое, небесное и земное; утверждается полнота величественной гармонии между миром духовным и миром физическим. В отечественной литературе Н. В. Гоголь наиболее точно выразил не только общечеловеческий, но и национально-русский смысл православной Пасхи. В духовной сущности великого христианского "праздника праздников" открылась Гоголю внутренняя связь славной героической истории русского народа с его нынешним состоянием. Пасха Христова внушает писателю упование на русское духовное единение. По своему смысловому наполнению, содержательной структуре, поэтике чрезвычайно схожи святочные и пасхальные рассказы. Не случайно в XIX столетии они нередко публиковались в единых сборниках под одной обложкой. "Одноприродность" пасхальной и святочной словесности проявилась в их взаимопроникновении и взаимопереплетении: в святочном рассказе проступает "пасхальное" начало, в пасхальном рассказе - "святочное". Так, например, главное событие святочного рассказа Н. С. Лескова "Фигура" (1889) происходит под Пасху; лесковский "рождественский рассказ" "Под Рождество обидели" (1890) содержит пасхальный эпизод. В пасхальном рассказе А. П. Чехова "Студент" (1894) воспоминания о событиях Страстной седмицы (отречение апостола Петра) представлены на фоне почти святочном, по-зимнему морозном. Особое эмоционально-психологическое состояние радостной просветленности, изумления перед непостижимостью Божьего Промысла, характерное для пасхального мироощущения, передано так, что "плакать хочется", "дух захватывает". В произведениях русских классиков открывается необозримая духовная перспектива. Это подлинное чудо, и не случайно оно становится в пасхальном повествовании ключевым.  
    Возрастные ограничения: 16+


  12.  

        Анисов, Л.
        Художник бескрайних далей / Лев Анисов // Москва. - 2021. - № 8. - С. 178-185. - ISSN 0131-2332. - (Культура)
    Разное рассказывали про первого президента Академии художеств СССР Александра Герасимова. С трубкой и модным галстуком-бабочкой он не расставался даже во время работы. Всегда щеголь, всегда при параде. Барин, одним словом. Три тысячи картин написано было художником. В 1925 году в Москве, на выставке Ассоциации художников революционной России, А. М. Герасимов представил пейзажи "Май", "Уборка сена" и громадное полотно "Степь цветет". В 1933 году К. Е. Ворошилов заказывает Герасимову монументальное полотно "Первая Конная армия". Размер картины, на которой должны были уместиться сорок пять командиров-первоконников, составил четыре на пять метров. А знаменитый этюд "Мокрая терраса" ("После дождя"), написанный на одном дыхании в 1935 году! Шедевр, покоривший мир! В 1939 году А. М. Герасимов по протекции К. Е. Ворошилова был назначен председателем оргкомитета Союза советских художников. Будучи четырежды лауреатом Сталинской премии и главным советским художником, А. М. Герасимов не был коммунистом. Настойчивым приглашениям вступить в партию он сопротивлялся до последнего, и заявление о приеме в ряды коммунистов его буквально заставили написать в 1949 году, когда (по протекции Ворошилова) готовился указ о его назначении первым президентом Академии художеств СССР. Да, он был очень непростым человеком. Но его заслуга состоит в том, что он сумел оставить точный портрет своей неповторимой эпохи.  
    Возрастные ограничения: 16+


  13.  

        Ищенко, Н.
        Как победить Непобедимое Солнце / Нина Ищенко // Москва. - 2021. - № 8. - С. 186-192. - ISSN 0131-2332. - (Культура)
    Одной из главных книжных новинок года эпидемии, високосного 2020 года, стал роман "Непобедимое Солнце" культового писателя, одного из самых популярных и продаваемых российских авторов Виктора Пелевина. Это роман-квест, в котором герои, а вместе с ними и читатели проходят ряд испытаний в разных локациях ради того, чтобы найти волшебный предмет - артефакт, который позволит им перейти на новый уровень развития. Эта структура сюжета роднит роман с компьютерной игрой. В своем новом романе Виктор Пелевин выражает философскую концепцию, которая известна в европейской культуре как имманентная философия или буддизм. Основная идея этой философии заключается в том, что мир и личность, космос и человек, объект и субъект на самом деле представляют собой всемирную иллюзию. Имманентная философия, пелевинский буддизм - это выражение кризиса мироощущения и мировоззрения. Когда в обществе появляется множество людей, которые готовы убежать от реальности в виртуальный мир, философский или технический, это проблема не философии, а общества в целом, имманентная философия тут только симптом.  
    Возрастные ограничения: 16+


  14.  

        Барышева, Н.
        Две Меланхолии, или "Как насчет песни?" / Наталья Барышева // Москва. - 2021. - № 8. - С. 193-197. - ISSN 0131-2332. - (Культура)
    Ровно 500 лет назад Альбрехт Дюрер начал работу над самым таинственным в истории мирового искусства произведением - гравюрой на меди "Меланхолия". Разгадать идею этого странного сюжета, кажется, под силу только человеку, посвященному в какие-либо мистические таинства. Кто этот Гений, главный персонаж картины? Могущественный Дух, которому подвластно все. У него есть ключи от всех тайн мира. У него есть деньги, власть, помощники на земле и на небе. Но почему вместо Духа Святого для него воссияла своей смеющейся мордой летучая мышь Меланхолия? Есть ли что-то, что не вписывается в его планы, ускользает от него? Кажется, есть. И это "что-то" - девять заповедей блаженства. Без них человек не может быть живым человеком. В 2011 году один из самых скандальных кинорежиссеров Европы Ларс фон Триер явил миру столь же загадочную и неоднозначную картину, с тем же названием: "Меланхолия". Она характеризуется как "психологический фильм-катастрофа". Герои фильма вроде бы ничего плохого не делают. Они никого не убивают, не обкрадывают, не обманывают... Но они уже убили, обворовали, обманули - много, очень много раз. Так много раз, что они запрограммированы на убийство. По сути, они и сами уже мертвы. Тела их еще движутся, испытывают страх. А души давно нет. Планета Меланхолия просто санитар Вселенной, она пришла и вынесла труп. Меланхолия - это ведь когда уже не больно... А теперь еще раз взглянем на Гения Дюрера. Если убрать всю мишуру, разбросанную вокруг, не получится ли у нас Демон Врубеля?..  
    Возрастные ограничения: 16+


  15.  

        Злобина, Е.
        Плохой хороший Клим Самгин / Екатерина Злобина // Москва. - 2021. - № 8. - С. 198-203. - ISSN 0131-2332. - (Культура)
    "Жизнь Клима Самгина" может перевернуть все представления о Горьком, как о главным советском классике, "певце революции", авторе "Буревестника", пьесы "На дне" и романа "Мать". Максим Горький считал этот роман своей главной книгой. В ней - ответы писателя на главные вопросы и обвинения, которыми его донимали. И что самое важное - ответы самому себе. То, что книга так и осталась неоконченной, - тоже ответ.  
    Возрастные ограничения: 16+


  16.  

        Огрызко, В.
        Умей принудить нервы / Вячеслав Огрызко // Москва. - 2021. - № 8. - С. 204-217. - ISSN 0131-2332. - (Культура)
    Олег Михайлович Куваев - русский советский писатель, геолог, геофизик. Член Союза писателей СССР. Прозу Олега Куваева отличает редкая искренность повествования, гармоничность, тонкая наблюдательность и точность в описании человеческих характеров, законченность образов, вера в человека. Характерной особенностью его творчества также можно назвать глубокое уважение к коренным жителям Севера, их опыту выживания и адаптации к природным условиях Заполярья. Олег Куваев как сценарист и консультант участвовал в создании ряда документальных фильмов, посвященных жизни коренных народов Севера. В свое время Куваев в рассказе "Устремляясь в гибельные выси" писал: "Надо так жить, чтобы люди держали о тебе память бережно, как держат в ладонях трепетную живую птицу. Если, конечно, ты это сумеешь". Куваев прожил свою жизнь именно так.  
    Возрастные ограничения: 16+


  17.  

        Васькин, А.
        Александр Пушкин Михаилу Погодину: "Приходил поздравить Вас с новоселием" / Александр Васькин // Москва. - 2021. - № 8. - С. 218-224. - ISSN 0131-2332. - (Московская тетрадь)
    Известное пушкинское стихотворение "Новоселье", увидевшее свет в альманахе "Сиротка" в 1831 году, большинством исследователей трактуется как адресованное другу поэта - Павлу Нащокину и его миниатюрному домику, который хранится ныне во Всероссийском музее А. С. Пушкина в СанктПетербурге. Однако советский литературовед Мстислав Цявловский еще до Великой Отечественной войны высказывал иное мнение: что строки эти ("Благословляю новоселье, куда домашний свой кумир... ") написаны совсем по другому поводу. Цявловский указал на тот факт, что в беловой рукописи, помимо заглавия "Новоселье", стихотворение снабжено и не раскрытым автором подзаголовком "К***". В связи с этим связывать его можно не только с Нащокиным, но и с другими персонажами из окружения Пушкина. А именно - с Михаилом Погодиным, как раз в это время переехавшим в новый дом (на Мясницкой улице, № 8). Подтверждая свою точку зрения, Цявловский пишет, что слова "домашний свой кумир" можно отнести не только к игрушечному нащокинскому домику, но и к новому - настоящему - дому Погодина. Это не что иное, как аллегория в классическом стиле, синоним "пенатов", и больше ничего, а "Домик малый" - "это не игрушечный домик, а настоящий дом­особняк, в который переселился адресат", считает пушкинист. И это мнение нельзя не принять во внимание.  


  18.  

        Арсений (епископ, Жадановский).
        Московский священный Кремль. Спасская башня / епископ Арсений (Жадановский) // Москва. - 2021. - № 8. - С. 225-231. - ISSN 0131-2332. - (Домашняя церковь)
    Кто из русских не знает или не слышал о Спасских воротах Кремля? В виду Спасских ворот прошла почти вся наша русская история: и гражданская, и церковная. Они были свидетелями многого славного, а вместе и тяжелого, скорбного. Тут проезжали и проходили наши цари, выступая против врагов и торжественно возвращаясь с победою. Через Спасские ворота совершались и доселе совершаются почти все крестные ходы. Пред Спасскими воротами происходило немало кровавых стычек с врагами нашего отечества: татарами, поляками и разного рода нашими бунтовщиками. Спасские ворота, несомненно, существуют с самого построения Кремлевской стены, которая дважды была деревянной, а при Иоанне III, в 1491 году, сделана была каменная. Эти ворота поначалу носили название Фроловских, будучи в виду близлежащей около них Фроло-Лаврской церкви.  
    Возрастные ограничения: 16+


  19.  

        Духанин, В. (священник).
        Страхи, видения, бунты: история одного карантина / священник Валерий Духанин // Москва. - 2021. - № 8. - С. 232-240. - ISSN 0131-2332. - (Домашняя церковь)
    Статья посвящена памяти Московского архиепископа Амвросия. Владыка Амвросий (Зертис-Каменский; 1708-1771) жил в монастырях с детских лет. Рано потеряв отца, он был взят на воспитание в Киево-Печерскую лавру родным дядей - монахом Владимиром. Пройдя обучение в Киевской духовной академии, достаточно быстро он выдвинулся вперед как выдающийся ученый. Именно он составил службу святителю Димитрию Ростовскому. Императрица Елизавета прониклась уважением к образованному монаху, он был поставлен архимандритом Новоиерусалимского монастыря. Полюбили владыку Амвросия далеко не все. И вот почему. Едва он возглавил Московскую епархию, как дерзнул уничтожить давний обычай - разогнать торг молебнами на Лобном месте возле Спасских ворот. Кроме того, владыка Амвросий не одобрял во время эпидемии крестные ходы и вообще массовые скопления людей, пусть даже ради самого благочестивого повода. Жестоко убиенный толпой палачей владыка Амвросий (Зертис-Каменский) достоин того, чтобы память о нем хранилась, а его архипастырские труды и богословское наследие не были забыты.  
    Возрастные ограничения: 16+




     

 
 
 
 
 
 

support@foliant.ru
test Яндекс.Метрика